中国通讯社2月21日电 问:梦想“成为中国人”的外国人会来过春节吗?中新社记者 韩宇 即使到了2026年,信息在国外社交媒体上流传,“#成为中国人”的话题仍然会很热。过年期间,网络的火爆仍在持续,似乎也得到了现实的印证。库纳尔省旅游数据显示,春节假期期间,非中国护照的国内机票预订量同比增长近30%。飞猪数据显示,春节期间外国人的机票预订量同比增长逾四倍。如果说2024年春节申报世界遗产的成功是国际权威机构的“认可”,那么可以说,春节期间中国旅游的高峰则是国外民众的“口碑”。继中国人之后新年经历了“认可”和“警告”的阶段,国外民众也可以开始更具体、更深入的参与。春节的全球化并不是从春节成为“世界遗产”开始的。华侨华人抵达居住国后,在舞龙、舞狮、锣鼓声中开始环球新春之旅。统计数据显示,目前已有近20个国家将农历新年视为法定节日,世界上约五分之一的人口以自己的方式庆祝农历新年。当前,在中国国际地位的提升、传播形势的变化以及西方国家矛盾的出现等因素的综合作用下,春节跨文化传播或将迎来新的拐点。对于西方观众来说,中国新年已经开始从“别人的表演”转变为“自我修行””,成为提高生活品质、增添生活情趣、甚至寻求精神慰藉的手段。这意味着春节的魅力不再是象征性的异国奇景,而是其独特的文化精神满足了当代人的精神需求。首先,与圣诞节不同的是,春节有“让一切焕然一新”的含义,是一种时间节奏的哲学。春节标志着春天的开始,新年的开始,它与万物复苏同步,是万物复苏的循环起点。在现代社会,时间是一种不断消耗的资源,是一种治愈、融合和新开始的集体仪式。 其次,春节的团聚与和谐是一种以高密度的社会联系为基础的生活方式。en 个人的社会支持网络和情感归属感。新年礼物和年夜饭都印证了几代人之间的相互责任。互相支持共同生活是基于人际交往最基本的需要,也是一种更有爱的社会组织方式。第三,与西方节日大致分为“世俗”和“宗教”特征不同,春节在超凡与世俗之间保持着平衡。春节一方面包括祭祀、祭祖,另一方面还有吃喝、聚会。对于中国人来说,吃得好是一种美德,生活富裕是一种习惯。这种“世俗”与“神圣”习俗的融合,让现代人产生了与世俗社会的距离感和仪式感。事实上,社交媒体的流行或许反映了西欧人对社交媒体感到失望的补偿心理。各自国家的现状。去中国旅行并不完全等同于文化身份的深刻改变。但中国庆幸的是,春节的文化精神与西方文明相当,甚至更胜一筹。文明视角交织重叠,满足更多不同文化背景人群的需求,提供“全球化的生活哲学”。随着越来越多的人选择体验中国新年仪式,乃至“中国生活方式”,文化交流正从“符号的交流”走向更深层次的“意义的交流”,弥合分歧,走向理解。从“文化传承”到“生活方式”,世界对中国新年的态度正在从远方观摩转变为亲身参与。当一系列跨越数千年的文明仪式被翻译成现代通用语言时,它不再只是对过去的怀念特定的族群,却关乎人类共同的精神连接点。 (完)
(编辑:何欣)